Abu Simbel Temple - die vernaamste argitektoniese meesterstuk van Ramses II

Send

Die Abu Simbel-grottempel, bestaande uit twee losstaande strukture, kan een van die bekendste en mees besoekte besienswaardighede in Egipte genoem word. Enorme beeldhouwerk van fynkorrelige sandsteen het dieselfde simbole van hierdie land geword, soos die piramides, sfinks of kolosse van Memnon.

Algemene inligting

Abu Simbel, die pêrel van Egiptiese argitektuur, is 'n rots op die westelike oewer van die Nyl, waarvan twee groot tempels tegelyk uitgekap is - Ramses II en sy geliefde Nefertari. Hierdie belangrike Egiptiese baken is geleë in die gebied Nubië, naby die stad Aswan.

Die hoogte van hierdie rots bereik honderde meter. In hiërogliewe inskripsies word dit 'n heilige berg of 'n vesting Ramsesopolis genoem. Dit stel ons in staat om te beweer dat hierdie plek in die antieke tyd omring was deur 'n kragtige vesting.

In Europa het hulle begin praat oor die tempel van Ramses II aan die begin van die 19de eeu, toe Edward William Lane se boek "Description of Egypt" gepubliseer is. Vandag is die tempelkompleks in Abu Simbel opgeneem in die UNESCO-wêrelderfenislys en is dit een van die ongewoonste monumente van die antieke Egiptiese kultuur.

Lees ook: Tempel by Karnak - 'n ensemble van monumentale strukture in Egipte.

Geskiedenis

Die bou van die Abu Simbel-tempel in Egipte het in 1264 vC begin. e. en het 20 jaar geduur. Op daardie stadium is nog 6 soortgelyke heiligdomme in Nubië opgerig wat veronderstel was om die posisie van die Egiptiese regering in hierdie streek te versterk. Na die agteruitgang van die Nuwe Koninkryk is die stad verlate, en die geboue self het verlate en nutteloos geword.

Teen die tyd dat die eerste Europeërs na Afrika gekom het, was albei tempels begrawe onder ton sand wat uit die woestyn gebring is. Die situasie het eers in 1813 verander toe die Switser Jean-Louis Burkhard oor die grens van die fasade van die Groot Tempel kom en sy vriend, die Italiaanse ontdekkingsreisiger en argeoloog Giovanni Belzoni, van die vonds vertel. Toe eers slaag hy nooit daarin om die heiligdom op te grawe en die hoofingang te vind nie. Dit gebeur 'n bietjie later, in 1817, toe Belzoni met twee van sy metgeselle na Egipte terugkeer - offisiere van die Britse vloot, luitenant Irby en kaptein Mengli. Hulle drie het letterlik binne 'n maand die boonste gedeelte van die portaal van die sand bevry en daarin geslaag om binne te kom.

Die volgende ekspedisie, wat hier van 1818 tot 1819 vertoef, kon die suidelike standbeeld red en aan sy buurman begin werk. Toe kon wetenskaplikes verklaar dat die standbeelde van Ramses sit en nie staan nie. Teen die einde van die 20ste eeu die hele wêreld het begin praat oor die skoonheid en grootsheid van Ramsesopolis. Baie bekende reisigers het dit reggekry om hier te besoek, maar slegs een van hulle het daarin geslaag om die groot missie te voltooi. Dit was die argitek Alessandro Barsanti, wat in die Egiptiese Ouderdomsdiens gewerk het. Deur gebruik te maak van die toename in water wat plaasgevind het tydens die bou van die Eerste Aswan-dam, het hy die gebied van die tempel heeltemal skoongemaak en al die beelde wat dit versier, uit die sand bevry.

Tempel van Ramses II

Bou-argitektuur

Tempel van Ramses 2 in Abu Simbel, gewy aan die god Amon-Ra, is 'n monumentale struktuur waarvan die hoofelemente as 4 groot standbeelde beskou word. Een van hulle beeld die Farao self uit, en 3 ander - die groot gode wat as sy hoof beskermhere opgetree het - Ra-Harakti, Ptah en Amon. Elk van hierdie standbeelde is geklee in 'n koninklike drag en versier met 'n dubbele kroon, wat die enkele heerskappy oor Bo- en Onder-Egipte verteenwoordig. Dit is ook vreemd dat die gesigte van die gode wat in hierdie komposisie voorkom, 'n portret ooreenkoms met Ramses het. Op hierdie manier stel hy homself gelyk aan God.

Die hoogte van elke figuur is 20 m, dus beslaan dit byna die hele fasade. Ongelukkig is een van die beeldhouwerke deur 'n aardbewing beskadig, en slegs sy bene het oorleef. Dit is waar dat die bolyf en die kop nog by die ingang lê - jy kan daarna kyk. Die boonste gedeelte van die heiligdom is versier met twee dosyn klip-bobbejane wat tot die opkomende son bid, en aan die voete van die reuse-kolossies is daar verskeie klein beeldhouwerke wat die vrouens en kinders van die groot heerser uitbeeld.

As u na die foto van Abu Simbel kyk, sien u nog 'n interessante detail. Dit is 'n gedenkstele wat opgerig is ter ere van die huwelik van die farao en Hattusili II, wat die oorlog tussen die Hetiete en die Egiptenare beëindig het.

Die interne struktuur van die Groot Tempel bestaan uit vier saal wat geleidelik afneem en 'n aantal sybergings waarin die offers aangebied is. Die eerste saal, aangevul deur 8 kolomme, wat die verband tussen Ramses II en Osiris beklemtoon, was oop vir alle bevolkingsegmente. In die tweede is slegs mense van edele geboorte toegelaat. In die derde mag slegs priesters ry, en die vierde dien in die persoonlike behoeftes van die koning self en sy gesin.

Die mure van al hierdie kamers is bedek met fresko's en heilige tekste wat vertel van die belangrikste gebeure van daardie tyd. Sonskilderye wat op die plafonne geverf word, beklemtoon die krag van die koninklike mag, en kobras, wat nader aan die vloer "skuil", is 'n simbool van straf vir die verraad van die heerser. Die meeste bas-reliëfs vertel van die oorlog. Die bekendste hiervan is die uitbeelding van die Slag van Kades. Hier sit Rameses II op 'n yslike wa en span sy boog uit.

Goed om te weet! The Valley of the Kings is 'n groot nekropolis in Egipte wat almal moet besoek.

Speel van lig

Die tempel van Ramses II in Abu Simbel is nie net bekend vir sy antieke geskiedenis en die aanwesigheid van baie historiese artefakte nie, maar ook vir 'n ongelooflike ligspel wat twee keer per jaar voorkom - 22.02 (die geboorte van die farao) en 22.10 (die dag van sy troonbestyging). Vreemd genoeg, maar die res van die tyd is die gebou van Ramsesopolis in die skemer en slegs op hierdie dae, met die eerste sonstrale, verlig die klipgesig van die Farao, Ra-Horakhte en Amon met 'n helder lig. Die wedstryd duur net 'n paar minute, maar volgens talle toeriste brand die koning se gesig op hierdie oomblik met 'n glimlag. Wat die vierde figuur betref, wat Ptah uitbeeld, word dit nooit verlig nie. Ptah is die god van die onderwêreld en hy het nie lig nodig nie, hy leef altyd in duisternis.

Hoe het die antieke Egiptiese argitekte daarin geslaag om so 'n ongewone optiese effek te bewerkstellig, veral omdat die ingang na die tempel van Ramses II altyd na die ooste gekyk het? Hulle is gehelp deur sterrekykers wat 33 eeue gelede aan die ontwerp van byna alle godsdienstige geboue in Egipte deelgeneem het.

Vergelyk verblyfpryse met behulp van hierdie vorm

Nefertari Merenmouth-tempel

Die tweede of klein tempel is opgedra aan die godin Hathor en koningin Nefertari, die eerste vrou van Ramses II. Regs en links van die hoofingang kan u beelde sien wat die heerser self en die 'pragtige metgesel' uitbeeld, soos die koningin gedurende haar leeftyd genoem is. Dit is interessant dat al 6 standbeelde ongeveer dieselfde grootte het - ongeveer 10 m. Vir daardie tye was dit 'n werklike ongekende geval, want die beeldhoubeelde van die vrouens en kinders van die farao het skaars sy knieë bereik.

Daar vind weliswaar ook klein figure plaas, maar hulle is slegs toegewy aan die nageslag van die gesin (twee vorste en twee prinsesse). Elk van hierdie monumentale klipbeelde is in 'n diep, skaduryke nis geleë. Die sonstrale wat op hul oppervlak val, skep 'n ongewone spel van lig en skaduwee, wat die algemene indruk net verhoog.

In vergelyking met die Groot Tempel van Ramses 2 in Abu Simbel, lyk die gevel van die Small Sanctuary redelik beskeie. Die gebou bestaan uit 'n kolomsaal wat in die rots uitgekap is en 'n klein tempel, verdeel in 3 nisse. In een van hulle, die sentrale, is daar 'n reuse-figuur van 'n heilige koei wat die antieke Egiptiese godin Hathor verpersoonlik, en die farao self, wat onder haar beskerming is. Beelde van hierdie godheid word ook op die kolomme van die eerste saal aangetref, waardeur dit dikwels hathories genoem word. Hier kan u ook 'n inskripsietoewyding sien wat die oorsprong van hierdie unieke struktuur bevestig.

Oor die algemeen kan die perseel van die Klein Kerk amper nie van die Groot onderskei word nie. Die enigste verskil is in grootte (alles is baie kleiner hierin) en die onderwerp van die tekeninge. Die bas-reliëfs van die Nefertari-tempel lyk vreedsamer. Die meeste van hulle beeld tonele uit om geskenke aan verskillende antieke Egiptiese gode aan te bied. Dit is egter nie verbasend nie, want die godin Hathor word in die hele pantheon as die mees positiewe beskou en 'n simbool van vroulikheid, liefde, skoonheid en vrugbaarheid.

Vind die PRYSE uit of bespreek enige akkommodasie met behulp van hierdie vorm

Oordrag van tempels

Die lot van die tempels van Abu Simbel in Egipte het baie ernstige beproewings gehad. Aanvanklik het hulle meer as 3 duisend jaar in die sand gestaan, en toe het hulle amper onder water beland. Die feit is dat daar na die revolusionêre gebeure van 1952 besluit is om 'n dam aan die oewer van die Nylrivier naby die stad Aswan te bou. Hierdie, met die eerste oogopslag, sou 'n gewone gebeurtenis tot die oorstroming van die gebied gelei het, en dus tot die ou vernietiging van antieke geboue. Op die terrein van die Ramsesopolis-vesting moes 'n groot meer gevorm het, wat vir 'n paar eeue nie 'n spoor van antieke hiërogliewe of majestueuse sandbeelde sou agterlaat nie.

Miskien sou dit gebeur het as verskeie bekende internasionale organisasies in 1959 nie 'n kragtige sosiale veldtog van stapel gestuur het om die groot historiese erfenis te red nie. Danksy hul optrede is die ruïnes van die tempel in 1035 blokke gesny en na 'n ander plek vervoer, 2 honderd meter verder en 66 meter bo die rivierbedding. Daarna is die blokke geboor en 'n spesiale hars is in die gate geblaas. Stuk vir stuk, soos 'n legkaart, is die geboue weer aanmekaar gesit en met 'n pet bedek. 'N Heuwel is bo-op gegooi, wat hierdie skildery 'n afgewerkte voorkoms gee. As u na die foto van die Abu Simbel-tempel in toeristebrosjures kyk, kan dit lyk asof hulle hul hele lewe hier gestaan het.

Die hervestigingsveldtog het drie jaar geduur, Egipte het $ 40 miljoen gekos en die grootste ingenieurs- en argeologiese operasie in die wêreld geword. Wetenskaplikes wat die monument tydens die werk bestudeer het, was verbaas oor die hoeveelheid en kwaliteit van die kennis wat die antieke meesters besit. Kundiges het bevind dat die lyne van die fasades van albei tempels van Ramses II parallel met die skeure in die dikte van die rots geleë is. Dit het hulle bykomende ondersteuning gebied. Die antieke argitekte het onder meer die natuurlike eienskappe van die grond in ag geneem - hulle het elke laag sandsteen met ysteroksied vasgemaak, waardeur al die beelde perfek bewaar is. Boonop het hierdie middel die kleurpalet van die klip verryk en die sandsteen in verskillende skakerings gekleur.

Op 'n noot: 'N Moskee in Kaïro, waar vroue van ander gelowe toegelaat word.

Uitstappies na Abu Simbel

As u nog op u eie ander besienswaardighede in hierdie land kan sien, kan u die beste kennis maak met die tempel van Ramses in Abu Simbel as deel van 'n georganiseerde toeristegroep. Dit is te wyte aan die afwesigheid van hotelle in die onmiddellike omgewing van hierdie plek, en die lang afstande, wat baie gemakliker is om met 'n professionele bestuurder te reis as met 'n gehuurde motor.

Tweedaagse toere vanaf Hurghada word daagliks gereël. Die uitstapprogram sluit die besoek aan verskeie interessante plekke tegelyk in. Die eerste punt van die roete is die stad Aswan. Sy belangrikste besienswaardighede is die beroemde Ausan-dam, wat deur ingenieurs van die Sowjet-Unie geskep is, en die Phile-eiland, op die grondgebied waarvan die oudste tempelkompleks van Egipte geleë is. Snags word reisigers in 'n gesellige hotel gehuisves en lank voor dagbreek word hulle na die tempels van Abu Simbel geneem. U word omstreeks 22:00 na Hurghada teruggebring.

U kan so 'n uitstappie bestel by 'n gids by 'n hotel, by 'n reisagentskap of via die internet. Die koste van die reis begin by $ 175. Daar is afslag vir kinders.

Interessante feite

Tydens die toer sal u baie interessante feite oor die Abu Simbel-tempel in Egipte leer. Hier is net 'n paar daarvan:

Ooggetuies beweer dat elke dag met dagbreek die reuse-standbeelde wat by die ingang van die heiligdom geïnstalleer is, harde geluide maak, wat herinner aan 'n menslike kreun. Plaaslike inwoners glo dat hierdie antieke gode na hul seuns huil. Maar wetenskaplikes het 'n heel ander verklaring vir hierdie verskynsel gevind. Die feit is dat wanneer die son opkom, die verskil tussen die temperatuur van die sandsteen en die parameters van die omgewing veral opvallend word. Dit dra daartoe by dat rotsdeeltjies wat in klein skeurtjies beweeg, maal (die sogenaamde harpeffek).
Die reuse-standbeelde kan selfs op 'n groot afstand gesien word. Moenie vergeet om hierdie feit na te gaan deur op 'n toer te gaan nie.

Die naam van hierdie baken verskyn lank voordat dit gebou is. Aanvanklik is hierdie naam nie die tempel self genoem nie, maar die rots, waarvan die dikte eintlik verskyn het. Die term is deur matrose uitgevind - hulle het geglo dat die berg 'n mate van graan lyk, en hulle noem dit niks anders as 'vader van brood' of 'vader van ore' nie.
Nadat u die geskiedenis van Antieke Egipte gelees het, kan u sien dat die tempel van Nefertari Merenmouth die tweede heiligdom geword het wat aan 'n vroulike koninklike gewy is. Die eerste was die tempel van Nefertiti, gebou deur Achnaton ter ere van sy beroemde vrou.
In 'n klein depressie bokant die portaal van Ramsesopolis kan 'n mens die kop van 'n valk sien wat die skyf van Ra-Horakhti, die god van die opkomende son, vashou. Aan die linkerkant sien jy 'n staaf met die kop van die hond Usera, en aan die regterkant - wat behoue gebly het uit die standbeeld van die godin Maat. As u die name van al hierdie gode kombineer, kry u die naam van die groot farao.
Die kolosse wat by die ingang van die tempel geïnstalleer is, lyk redelik kalm - hul bolyf is naak, hul voete op die grond en hul hande op die heupe. Trouens, hierdie posisie is nie toevallig gekies nie. Sy het die mag van Ramses II beklemtoon en vrees en respek by die volke van Nubië ingeboesem. Daarbenewens is hulle met dagbreek in 'n helderbruin kleur geverf, wat 'n helder kontras met donker skaduwees geskep het en die figure nog skrikwekkender gemaak het.
Die Abu Simbel-tempel, wat nou as een van die belangrikste skatte van Egipte beskou word, was 'n ware teleurstelling vir sy ontdekkers. En dit alles omdat daar geen goue of edelgesteentes in sy sale was nie - slegs rotstekeninge en gekleurde arabeske.

Die wetenskaplikes het gedink aan hoe om die kompleks van oorstromings te red, en onderdompel dit onder water en dit met 'n deursigtige koepel-akwarium bedek. In hierdie geval kan 'n mens nie net van bo na die beroemde baken kyk nie, maar ook van binne. Daarvoor is beplan om spesiale waarnemingsplatforms en spesiale hysbakke te bou wat besoekers onder die water sou laat sak. Gelukkig het hierdie idee nooit tot stand gekom nie.
Tydens die oordrag van hierdie struktuur is meer as 5 duisend snye aangebring. Die werk het selfs nie snags gestaak nie, en al die manipulasies is met die hand gedoen.